曹操已經稱魏王,為何再進一步稱帝?曹操很想這樣,可是暫時不能

曹操生前為何不稱帝?這是一個老生常談的問題。曹操“挾天子以令諸侯”后,漢室名存實亡,這也是周瑜大罵曹操“雖讬名漢相,其實漢賊也”的原因之所在。曹操滅掉袁紹一同北方,他將自己的大本營遷到鄴城,離開許昌,這讓他完全不受到任何限制來壯大自己的實力。

曹操的頭銜也變成了魏王,完全可以再進一步。曹操在北方的勢力范圍,都是自己拼著命打下來的,漢獻帝只不過是他手中的一張牌而已。既然如此,曹操完全沒有理由把到手的江山讓給漢獻帝。

建安建安二十二年(217年)四月,曹操來到了人生的巔峰。漢獻帝讓曹操設置由于天子才可以使用的旌旗。到了十月,漢獻帝甚至允許曹操佩戴懸垂有十二根玉串的禮帽,乘坐專門的六匹馬金銀車,甚至還將曹丕封為魏國太子。

至此,曹操完成了稱帝前的所有準備,他唯一缺的就是皇帝的名號了。但是,“設天子旌旗,出入稱警蹕”、“冕十有二旒”后,曹操事實上就止步于魏王了。從赤壁之戰慘敗后,曹操把所有力量用在馬韓等西北割據勢力、吞并漢中張魯、兩次赴濡須口親征孫權上,徹底實現了北方的統一,而且還獲得了孫權表明上的臣服。

縱觀當時天下的形勢,三足鼎立已經有了微妙變化,由孫劉聯合抗曹漸漸變成孫曹陰劉。可是,在曹操在世的最后三年時間里,曹操更進一步的腳步戛然而止。建安二十四年(219年),這是曹操去世的前一年。當年孫權在襲取荊州、斬首關羽后,派史稱向曹操稱臣,并在文書中力勸孫權稱帝。

曹操看了孫權文書后立即昭示眾人,“是兒欲踞吾著爐火上邪!”群臣看了孫權文書后,也起哄勸說曹操更進一步,“今殿下即戎三十馀年,功德著于黎庶,為天下所依歸,應天順民,復何疑哉!”

曹操還是堅持不稱帝,“施于有政,是亦為政。若天命在吾,吾為周文王矣。”曹操以“火爐”之喻、周文王自比,來駁斥孫權、群臣的勸說。這并不能就認為曹操沒有稱帝之心,一句話,“曹操稱帝非不愿也,實則不能也。”

“天人感應”到“讖緯神學”,這是兩漢時期的天命神學思想,更是當時政治理論的核心,咱們劉皇叔深諳此道。建安二十四年,劉備取得定軍山之戰的勝利,夏侯淵全軍覆沒,劉備更是刻意將自己打造成“劉邦在世”。

當劉備取得漢中盆地后,曹操似乎意識到大漢短時間不會滅亡。在這前一年,曹魏內部也不是鐵板一塊,耿紀、魏諷、侯音等人接連謀反,天下老百姓似乎對漢朝依舊念念不忘等等,這一切都拖慢了曹操臨門一腳。

歷史不容假設,但是我們還是要假設一下,如果曹操不是在建安二十五年病死,再活上幾年,曹操很有可能會稱帝的。因為,到時的曹操只有稱帝這一步,他不走,兒子不愿意,那些為他拋頭顱灑熱血的臣子們更不答應。

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